分六经而治之，与夜热之不同也。血之为患，其妄行则吐衄，其衰涸则虚劳。
《阴阳别论》曰∶所谓阳者，胃脘之阳也。 若是瘥家身体痛，发汗亡阳变作风；又有四肢不自便，病前病后补泻分。
夫寒伤六经，止阳明、少阴之有急下证者，盖阳明秉悍热之气，少阴有君火之化，在阳明而燥热太甚，缓则阴气绝矣，在少阴而火气猛烈，勿戢将自焚矣，非肠胃之实满也。 予在苕溪，治一水肿者，腹大，肤肿，久服八正散、琥珀散、五子、五皮之类，小便仍淋漓，痛苦万状。
产下发声吮乳，肇自后天，是以发声之时，口中有毒即咽下，而归于阳明。医闻之，复大加黄、白术，服后甚觉不安。
如此分别，则为虚为实、是假是真，虽未参症切脉，而一目先了然矣。然舌若胖大，即在北方，亦非承气的症，切不可黄而浮胖娇嫩者，脾胃两经精气虚也，益黄散。
若学人熟读全书，细心体会，其中义理，如神龙出没，首尾相顾，一字一句，条分缕析，鳞甲森然，得其蕴奥，自有精华滋味，非比尘垢糠。阴阳不谬，而后寒暄无不投。