物物具五行，如注所云，心脾肾得水皆沉，不知又当何解。满者，腹□满急□胀，故用厚朴以消气壅；痞者，心下痞塞硬坚，故用枳实以破气结；燥者，肠中燥屎干结，故用芒硝润燥软坚；实者，腹痛大便不通，故用大黄攻积泻热。
叉手自冒，则外有所卫，得按，则内有所根据，如此不堪之状，望之而知其为虚矣。 脉紧太阳脉，头痛太阳证；误下邪仍在表，法当从太阳治也。
阳明病，谓已传阳明，不吐、不下，心烦者，谓未经吐、下而心烦也，其为热盛实烦可知。甚至以欬逆为呃逆者，殊不知欬逆即今之喘嗽也，兹乃与呃逆混而为一，皆不考之过，而得失利害系焉！不可以不辨：干呕即哕，欬逆即喘嗽。
救者，解救救护之谓。《产宝论》及妇人科，俱缺此一款，余故采《菽园杂记》所载者，润色之如此。
郭雍云：宜用桂枝麻黄各半汤。 发汗后恶寒者，虚故也；不恶寒但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。
实火，以朴硝汤，假火以酒，虚火以醋，痰火以姜汁，俱浸透炒。 太阳病，重发汗而复下之，津液伤矣。