定其名,分其经,审其症,察其脉,识阴阳,明表里,度虚实,之标本者,是也。经曰、知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。
至夏而发,名为热病。刺入四分,留七呼,灸三壮。
但寒不热,但热不寒,阴阳重复而上下各为一偏者深。余推原其故,谓因于暑则可,谓伤于暑则不可也,盖时当六月,四阳浮于外,二阴伏于内,脏本寒也。
有茯云∶勿食诸酢热。疝气者,睾丸连少腹急痛。
伤寒无汗,何以明之。此经有三禁,不可汗,不可下,不可利小便也。
《药辨决》∶畏玄石。虽与伤寒相似,切不可作伤寒治之。
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至夏而发,名为热病。刺入四分,留七呼,灸三壮。
但寒不热,但热不寒,阴阳重复而上下各为一偏者深。余推原其故,谓因于暑则可,谓伤于暑则不可也,盖时当六月,四阳浮于外,二阴伏于内,脏本寒也。
有茯云∶勿食诸酢热。疝气者,睾丸连少腹急痛。
伤寒无汗,何以明之。此经有三禁,不可汗,不可下,不可利小便也。
《药辨决》∶畏玄石。虽与伤寒相似,切不可作伤寒治之。