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 此用黄柏、知母之必宜辟也。2456a3然则,何不添入泽漆。njy1vh

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砂仁只入脾,而不入肾,引补肾药入于脾中则可,谓诸补药,必借砂仁引其由脾以入肾则不可也。r8c4c8研末,一两,用入枯矾二钱、姜汁一合,捏饼,楮叶包裹,阴干,又名半夏曲也。05e3gn

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曰∶肾水虚,则寒而湿,宜用温以补之。6tvnwj 最能下气涤秽,尤消郁开胃,治伤寒结胸,祛痰,又解渴生津,下乳。vw15fp

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所用桑叶,必须头次为妙,采后再生者,功力减半矣。g4xmip传经伤寒,无由营卫而入心者。348g1o

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倘虚火而误用之,为害非浅也或问山豆根泻喉痹之痛既神,凡有喉痛而尽治之矣,而吾子曰宜实火,而不宜于虚火。l1793a 金银花消胃中之毒,必不使毒再入于肾脏;消肾中之毒,必不使毒重流于胃腑。yzz7c5

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 内容:延胡索,味辛、苦,气温,无毒。tthssh非芍药,不可补肝以补心,又何能舍芍药哉。n67biy

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 铎实闻诸异人之言,至于杀痨虫,亲试而验者也。8ghaj3况用苦寒之黄柏、知母,使水之不生,又何以制火哉。h9fqx2

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倘合用桂枝、石膏、麻黄三味同入,必不至有阳亡或疑麻黄一味乱用,已致出汗亡阳,何以合桂枝、石膏同用,反无死亡之祸,此仆所未。tdv2i1盖葛根轻浮,少用则浮而外散,多用则沉而内降矣。mxp1vb

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不知龙胆能泻湿热,又能泻湿寒,但消湿热其功速,消湿寒其功缓。9u1o35不然,二苓、白术泻水有余,又何必借重泽泻乎。kgg0kv

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夫骨蒸之热,热在骨髓之中,其热甚深,则凉亦宜深,岂轻剂便可取效乎,势必多用为佳。myq65m故既治本,不必更治标或疑半夏性燥,故便子治湿痰也,不识用何药以制其燥,并可以治热痰乎?o6qur7

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未可信是或问车前利水之物,古人偏用之,以治梦遗而多效者,何也?9gysjy岂可疑只利于男子,而不用之于妇科哉?o84lw8

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膀胱有火,乃热干津液而口渴。erzvys内容:地榆,味苦、酸,气微寒,阴中阳也,无毒。72hjsj

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然而终不能消者,以其能消已入脾中之痰,而不能断其将入脾中之痰也。2gw5mm故阴虚而又感邪者,最宜用耳。ornm63

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最消酒毒,一缸佳酿,只消一枝柘木入之,即变为水。j97oj0本草》称其效,皆不足信也。dm5cpd

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火有所制,自然不敢沸腾,然后用附子、肉桂,引其下伏,则火藏于至阴之肾矣。kyifuy况古人瘦胎饮,为湖阳公主而设,以彼生长皇家,奉养太过,其气必实,不得已而损其有余,则胎易养也。v5f8c7

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痰在手足四肢,非此不达;痰在皮里膜外,非此不却。4ame4g故利湿热宜用龙胆草,湿寒不宜用龙胆草。2lnrxu

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谁知火不可以水灭,肾不可与心并论哉。7e33nb

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 元参正微寒之品,而又善散浮游之火,治之正复相宜若胃火之起,势若燎原,不尽不止,往往热气腾天,火星口出,登高而歌,弃衣而走,而入。0n7nqd

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 丹溪止主泻肾,而不主泻胃,此生死之大关,不可不辨或问李时珍发明知母是气分之药,黄柏是血分之药。g6z8yr

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惟阳似阴,而阴似阳,以假乱真,往往杀人,惨于刀刀也。z0yj9j

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夫槐米,即花未开之蕊也,其气味与槐子正同,但子味太槐米轻清,入汤剂似胜于槐实,若用入丸药之中,槐蕊不若槐实也。tgr5y3

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